La caricatura de Garzón, que aparece en el periódico El Espectador con el título de Cartones, es una caricatura filosófica, un dibujo del alma humana, en contraste con la de su contemporáneo Osuna que es la clásica caricatura política. Garzón prescinde, en general, de las palabras y critica con humor seco la insensatez. Adopta en sus dibujos del alma una posición ética que repudia el espíritu mercantil de nuestra época. El hombrecillo protagonista de sus dibujos recuerda los hombres grises, creados (...) por Michael Ende, en su novela Momo. En el maletín los hombrecillos de Garzón llevan el tiempo, pero también, como en una caja de Pandora, portan muchos otros de los pseudovalores que los humanos empleamos para autodestruirnos. Sin embargo, en ese mismo maletín muchos hombres llevan la esperanza. La obra de Garzón nos plantea tres desafíos: (I) el problema de la percepción, con la cual vemos y oímos solamente lo que podemos y queremos ver y oir, poniendo en jaque la objetividad; (II) el problema del lenguaje, que resuelve dejando el texto implícito, como Nicolás Gómez Dávila, invitándonos a escribir nuestros propios escolios; (III) el problema del instante y de nuestra inevitable relación con el tiempo, cuyo planteamiento nos deja entrever jirones de Heidegger y de Ende, cuando él dice, al comentar su propia obra que “conocemos desde donde estamos”. Garzón, de muchos de sus Cartones, ha hecho grabados, duplicando en esta forma la energía creadora de su obra periodística, dándose y dándonos un placer estético redoblado con genial generosidad. (shrink)

El día 27 de febrero de 2013 se llevó a cabo en la Pontificia Universidad Javeriana el homenaje académico en honor de la vida y trayectoria intelectual del profesor Guillermo Hoyos Vásquez. Su reciente deceso, el 5 de enero de 2013, y sus contribuciones a la academia colombiana fueron las razones para que amigos, alumnos y compañeros de trabajo dedicaran toda una jornada a recordar las anécdotas y enseñanzas del profesor Hoyos. Como resultado de ese evento, la Vicerrectoría Académica y (...) la Vicerrectoría de Investigación de la Universidad Javeriana se han unido en este proyecto editorial que recoge las intervenciones que se realizaron en este homenaje, con el fin de llevar a un público más amplio una de las vidas y obras intelectuales que han marcado a una generación de científicos sociales y filósofos colombianos. (shrink)

Available in English for the first time, this much-anticipated translation of Enrique Dussel's _Ethics of Liberation_ marks a milestone in ethical discourse. Dussel is one of the world's foremost philosophers. This treatise, originally published in 1998, is his masterwork and a cornerstone of the philosophy of liberation, which he helped to found and develop. Throughout his career, Dussel has sought to open a space for articulating new possibilities for humanity out of, and in light of, the suffering, dignity, and creative (...) drive of those who have been excluded from Western Modernity and neoliberal rationalism. Grounded in engagement with the oppressed, his thinking has figured prominently in philosophy, political theory, and liberation movements around the world. In _Ethics of Liberation_, Dussel provides a comprehensive world history of ethics, demonstrating that our most fundamental moral and ethical traditions did not emerge in ancient Greece and develop through modern European and North American thought. The obscured and ignored origins of Modernity lie outside the Western tradition. _Ethics of Liberation_ is a monumental rethinking of the history, origins, and aims of ethics. It is a critical reorientation of ethical theory. (shrink)

The beginning of university life can be a stressful event for students. The close social relationships that they can experience can have positive effects on their well-being. The objective of this paper is to estimate the effect of perceived social support on the changes of the hedonic and eudaimonic well-being of Chilean university students during the transition from the first to the second academic year. Overall, 205 students participated with an average age of 19.14 years, evaluated during their first academic (...) year and the succeeding one. For the evaluation of perceived social support, the Spanish version of the Perceived Social Support Questionnaire “MSPSS” was used, and PERMA-profiler was used to measure hedonic and eudaimonic well-being. Changes through the time of hedonic well-being and social support and the correlations between the variables were analyzed. Changes in the perception of social support were analyzed according to four categories of hedonic well-being. The prediction of social support for eudaimonic well-being was evaluated. Results indicated that the perception of students’ social support did not change over time. Statistically significant differences were found in hedonic well-being scores in the two measurements, being significantly higher in the first measurement than in the second one. More than 50% of the participants presented a positive balance of affections. The perception of social support is associated with the two types of well-being. Students who had a high balance of affections had a greater perception of general social support than the groups of positive evolution of affections and a low balance of affections. In the case of the friends and family support dimensions, the perception in the high-balance group of affections concerning the low-scale group is greater. Improving the perception of social support increases the eudaimonic well-being of university students. The perception of support that students had during the beginning of their university life benefits their general well-being, which contributes to their mental health. (shrink)

Philosophizing the Americas establishes the field of inter-American philosophy. Bringing together contributors who work in Africana Philosophy, Afro-Caribbean philosophy, Latin American philosophy, Afro-Latin philosophy, decolonial theory, and African American philosophy, the volume examines the full range of traditions that have, separately and in conversation with each other, worked through how philosophy in both establishes itself in the Americas and engages with the world from which it emerges. The book traces a range of questions, from the history of philosophy in the (...) Americas to philosophical questions of race, feminism, racial eliminativism, creolization, epistemology, coloniality, aesthetics, and literature. The essays place an impressive range of philosophical traditions and figures into dialogue with one another: some familiar, such as José Martí, Sylvia Wynter, Martin R. Delany, José Vasconcelos, Alain Locke, as well as such less familiar thinkers as Arturo Alfonso Schomburg, Hilda Hilst, and George Lamming. In each chapter, the contributors find fascinating and productive matrices of tension or convergence in works throughout the Americas. The result is an original and important contribution to knowledge that introduces readers from various disciplines to unfamiliar yet compelling ideas and considers familiar texts from novel and prescient perspectives. Philosophizing the Americas stands alone as a representation of current scholarly debates in the field of inter-American philosophy. Contributors: Stephanie Rivera Berruz, Jacoby Adeshei Carter, Nadia Celis, Tommy J. Curry, Hernando A. Estévez, Daniel Fryer, James B. Haile III, Chike Jeffers, Lee A. McBride III, Michael Monahan, Adriana Novoa, Susana Nuccetelli, Andrea J. Pitts, Dwayne A. Tunstall, and Alejandro A. Vallega. (shrink)

Political fact-checkers evaluate the truthfulness of politicians’ claims. This paper contributes to an emerging scholarly debate on whether fact-checkers treat political parties differently in a systematic manner depending on their ideology (bias). We first examine the available approaches to analyze bias and then present a new approach in two steps. First, we propose a logistic regression model to analyze the outcomes of fact-checks and calculate how likely each political party will obtain a truth score. We test our model with a (...) sample of fact-checks from Newtral, a major Spanish fact-checker. Our model would signal bias under two assumptions: a) all political parties are on average equally accurate in their statements; b) the verification method gives precise instructions and is implemented systematically. We investigate this second assumption with a series of interviews with Newtral fact-checkers. We show that standard verification protocols are so loosely implemented that fact-checks reflect a set of journalistic decisions, rather than a bias in the statistical sense. We call for a more rigorous definition of verification methods as a pre-requisite for an unbiased assessment of politician’s claims. (shrink)

El objetivo de este trabajo es estudiar las relaciones que se establecen entre turismo, ideología y poder. En concreto, se quiere profundizar en la comprensión de los argumentos que legitiman o cuestionan la consideración del turismo como un derecho social. La explicación que se propone se fundamenta en la revisión de documentos publicados por organizaciones que tienen un rol significativo en el sistema turístico. Finalmente, se caracterizan y comparan las posiciones de tres bloques ideológicos: neoliberal, del capitalismo social y altermundista, (...) que pugnan por imponer su definición de la realidad turística y su valoración de lo que debería ser. (shrink)

Recently, it has been proposed to understand a logic as containing not only a validity canon for inferences but also a validity canon for metainferences of any finite level. Then, it has been shown that it is possible to construct infinite hierarchies of "increasingly classical" logics—that is, logics that are classical at the level of inferences and of increasingly higher metainferences—all of which admit a transparent truth predicate. In this paper, we extend this line of investigation by taking a somehow (...) different route. We explore logics that are different from classical logic at the level of inferences, but recover some important aspects of classical logic at every metainferential level. We dub such systems meta-classical non-classical logics. We argue that the systems presented deserve to be regarded as logics in their own right and, moreover, are potentially useful for the non-classical logician. (shrink)

Socratitos es un pensador irreverente cuyas preocupaciones en pocas pero abigarradas materias, entre ellas, la insospechable lógica del derecho, simulan todo el tiempo inclinarse más al humor que a la razón. En este diálogo falso, Arturo Zaldívar, Presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, discute con aquel poco original personaje sobre cuál es la verdad acerca del número de votos emitidos por la invalidez de los artículos 4, fracción VI, y 26 de la Ley de la Industria (...) Eléctrica, en la acción de inconstitucionalidad 64/2021, resuelta por la Suprema Corte el 7 de abril de 2022. Luego de que en apariencia quedaran refutados por Socratitos, uno a uno, los argumentos del Ministro para justificar por qué no se alcanzó, a favor de la invalidez, la mayoría calificada de ocho votos —como reclamaron diferentes académicos y actores políticos— sino solo la simple de siete votos, la verdad procesal termina de cualquier forma por imponerse, quedando, así, depuesta la pregunta acerca de la verdad material, al estilo de los diálogos platónicos de juventud que el autor pretende emular. (shrink)

Este artículo presenta una aproximación lógico-filosófica al problema de las medidas sin interacción (ifm, por sus siglas en inglés) presentes en ciertos experimentos físicos mecánico-cuánticos. Se explicitarán tanto las posibles vías para abordar el estudio de las IFM desde una perspectiva formal, como algunos de los principales retos a la hora de llevar a cabo dicha aproximación.

En el presente trabajo se pretende elucidar algunos de los aportes posibles de la filosofía deleuzeana a la teoría social y política, a través de un examen de su concepción del poder. La investigación arroja como un primer resultado que dicho examen requiere una reducción metodológica de los conceptos de lo “molar” y lo “molecular” -que constituyen su concepción más general de lo social- a los términos propios de sus desarrollos ontológicos: “virtual” y “actual” o “acontecimiento y “estado de cosas”. (...) Dicha reducción permitirá identificar dos concepciones cronológicamente sucesivas del poder, la segunda de las cuales, que incluye parcialmente a la primera, permite dar con una definición del poder como agente (no subjetivo) de producción de subjetividad, lo que constituye el resultado de la investigación y su mayor aporte. (shrink)

Purpose: This systematic review aimed to analyze the impact that the COVID-19 lockdown had on the amount of physical activity performed by university students.Materials and Methods: A systematic electronic search for studies providing information regarding physical activity levels pre and during COVID-19 pandemic in university students was performed up to 20th October 2020 in the databases Cochrane Library, PubMed, SPORTDiscus, and Web of Science. The risk of bias of external validity quality of included studies was assessed by means of those (...) the Newcastle-Ottawa Scale. The quality of the evidence for main outcomes was graded using the Grading of Recommendations Assessment, Development and Evaluation approach.Results and Conclusions: A total of 10 studies were selected. Physical activity levels were assessed by means of questionnaires and accelerometer. Risk of bias was regarded as low and high in six and four investigations, respectively. The quality of evidence was downgraded to low. A significant reduction of physical activity levels were observed in 9 studies. Compared to pre-lockdown values, five studies showed a reduction of light/mild physical activity between 32.5 and 365.5%, while seven studies revealed a reduction of high/vigorous physical activity between 2.9 and 52.8%. Walking, moderate, vigorous, and total physical activity levels have been reduced during the COVID-19 pandemic confinements in university students of different countries. Despite of the reductions, those who met the current minimum PA recommendations before the lockdown generally met the recommendations also during the confinements. (shrink)

Los textos de este volumen ofrecen un enfoque menos frecuentado en torno a la cuestión postmoderna. Se trata de ir más allá del tópico general en las valoraciones de la postmodernidad, y conseguir así que ésta no consista, únicamente, en sus representaciones. Para ello, el volumen da cuenta de la dimensión estética del horizonte postmoderno, por un lado, y de su singular temporalidad, por otro. Desnuda ante el espejo, la postmodernidad descubre sus orígenes, lo mismo que sus carencias.

In this article, we focus on the link between the new populisms and the crisis of neoliberal capitalism, as well as its post-democratic forms of governance, in the context of digital politics and its social effects, such as the intense polarisation of public life or the distrust of citizens towards traditional forms of politics. Brexit is a paradigmatic case that encapsulates all of these problems and prompts us to think about how philosophy can challenge the way we understand contemporary political (...) coordinates, modes of socialisation, or democratic action. The weakness of our deliberative democracies and the undermining of the bonds, interaction, and decision-making within our civil society seem to have found a compensatory function in the digital world. By carrying out a philosophical-political and film analysis of Brexit: The Uncivil War ; we would like to focus specifically on how digital media foster the conditions for the success of a populist moment like Brexit. (shrink)

Fact-checking agencies assess and score the truthfulness of politicians’ claims to foster their electoral accountability. Fact-checking is sometimes presented as a quasi-scientific activity, based on reproducible verification protocols that would guarantee an unbiased assessment. We will study these verification protocols and discuss under which conditions fact-checking could achieve effective reproducibility. Through an analysis of the methodological norms in verification protocols, we will argue that achieving reproducible fact-checking may not help much in rendering politicians accountable. Political fact-checkers do not deliver either (...) reproducibility or accountability today, and there are reasons to think that traditional quality journalism may serve liberal democracies better. (shrink)

In the Origin of Species (1859), Darwin argued that his revolutionary theory of evolution by natural selection represented a significant breakthrough in the understanding of instinctive behaviour. However, many aspects in the development of his thinking on behavioural phenomena indicate that the explanation of this particular organic feature was by no means an easy one, but that it posed an authentic challenge – something that Darwin himself always recognized. This paper explores Darwin’s treatment of instincts within his theory of natural (...) selection. Particular attention is given to elucidate how he tackled the difficulties of explaining instincts as evolving mental features. He had to explain and demonstrate its inheritance, variation, and gradual accumulation within populations. The historical and philosophical aspects of his theory are highlighted, as well as his study of the case in which the explanation of instincts represented a ‘special difficulty’; that is, the sterile castes of social insects. (shrink)

Axel Honneth is, without a doubt, heir to a tradition of social and political thought that was decisive in the Marxist debates of the 20th century; critical theory. As an outstanding disciple of Jürgen Habermas, he denounced a sociological deficit in his teacher's theory of communicative action, while continuing a certain recovery of Hegel that Habermas made evident in his text: Work and interaction: notes on Hegelian philosophy of the Jena period (1986). Honneth deepened the Hegelian reading of Habermas, going (...) from mere reading notes to a system of understanding the social based on recognition and ethics. (shrink)

It is not yet clear which response behavior requires self-regulatory effort in the moral dilemma task. Previous research has proposed that utilitarian responses require cognitive control, but subsequent studies have found inconsistencies with the empirical predictions of that hypothesis. In this paper we treat participants’ sensitivity to utilitarian gradients as a measure of performance. We confronted participants (N = 82) with a set of five dilemmas evoking a gradient of mean utilitarian responses in a 4-point scale and collected data on (...) heart rate variability and on utilitarian responses. We found positive correlations between tonic and phasic HRV and sensitivity to the utilitarian gradient in the high tonic group, but not in the low tonic group. Moreover, the low tonic group misplaced a scenario with a selfish incentive at the high end of the gradient. Results suggest that performance is represented by sensitivity correlated with HRV and accompanied with a reasonable placement of individual scenarios within the gradient. (shrink)

El conocimiento histórico –entendido como un proceso metacognitivo de asimilación constructiva sobre el pasado para explicar fenómenos– comporta un análisis del impacto y la transcendencia de determinados acontecimientos y procesos históricos, en cuya comprensión y valoración influye el concepto de relevancia histórica. Desde esta perspectiva es necesario implementar propuestas de evaluación sólidas, vinculadas al desarrollo competencial. El objetivo de este estudio es diseñar una guía de caracterización de los instrumentos evaluativos –actividades y ejercicios– más utilizados por el profesorado de Historia, (...) con el fin de optimizar los procesos de evaluación de esta competencia mediante una serie de descriptores estructurales, competenciales y transferenciales. Estos indicadores de pertinencia pueden marcar el camino de aquellos docentes que deseen perfeccionar su manera de evaluar lo históricamente determinante. En conclusión, este innovador planteamiento supone un proceso de formación continua del profesorado que contribuye a la mejora de la calidad educativa. (shrink)

It has been suggested that due to AI-technology-generated gadgets, a digital unconscious enables the probable annulment of the Freudian unconscious. The purpose of this article is to delve into Freudian topography as a way to demonstrate that this foreclosure of the unconscious was somewhat present in Freud as of 1920. In addition, regardless of solid attempts at the extinction of the unconscious by contemporary demands, I will focus on how the capitalist discourse and AI-generated technology propose a different form of (...) social bond. Finally, the conceptualization of pain (_Schmerz_) is important for ascribing a different modality to the Freudian unconscious than in recent dissertations, but most importantly, it is a significant element for analytical experience to function properly where it must not be aligned with suffering. An era without an unconscious may foretell a time where enjoyment, as a form of subjectivity, is effaced. (shrink)

El objetivo fue analizar la adquisición de vocabulario en idioma inglés de estudiantes de bachillerato a partir de la implementación de actividades de resolución de problemas. Se empleó un diseño cuasiexperimental de pre y post test, con grupo experimental y control. Los resultados sugieren que las actividades de resolución de problemas son estrategias didácticas efectivas para la enseñanza del inglés.

En la Ciencia de la lógica, Hegel toma distancia del sistema axiomático por diversas razones. En el presente trabajo, me propongo estudiar dichas razones y evaluar qué podemos aprender sobre la Lógica en función de esta discusión con la axiomática. Mostraré que Hegel toma distancia de la axiomática por (1) el carácter relativo de sus axiomas; (2) el carácter unidireccional de su inferencia; (3) el carácter limitado de la forma judicativa; (4) la arbitrariedad de sus definiciones y la suposición de (...) la dicotomía forma y contenido. Todo esto mostrará la inadecuación del método axiomático para la Lógica y revelará que la autoindagación de la razón exige suponer un condicionamiento multidireccional que evite el regreso al infinito y que permita pensar lo absoluto bajo una dinámica no lineal; además se advertirá la necesidad de recurrir a la forma del silogismo así como admitir una codeterminación de forma y contenido. (shrink)

This paper provides an interpretation of Aristotle’s criticism to the solution to Meno’s Paradox suggested by Plato. According to Aristotle, when Plato says that reminiscence (anámnēsis) is achieved, what is actually achieved is induction (epagōgê). Our interpretation is based on two aspects: (1) semantic criticism, since Plato’s use of the term anámnēsis is unusual; and (2) the theory is not able to give an adequate explanation of the effective discovery.

Atoms and molecules are particular kinds of restricted n-body systems, which generally behave as quasi-separable, unlike other n-body systems, e.g., Newtonian ones. The Coulomb repulsion and the Pauli exclusion principle in atoms and molecules are responsible for that separability. Additionally, chemical bonds, especially covalent bonds, enhance the separability of molecules. Independent particle models do not describe atoms and molecules since first-order energy corrections are high. However, these corrections obtained by the first-order perturbation or mean-field strongly converge, implying a one-electron effective (...) potential description. Consequently, stable states of atoms and molecules can be reasonably described by one-electron effective potentials, which strongly differ from other n-body problems. We discuss the peculiarities of the correlation motion of generic systems in the context of the four fundamental forces. In particular, we have shown that the two components (attraction and repulsion) of the electromagnetic force confer a relatively low correlation motion to atoms and molecules. We discuss the physical and chemical nature of atoms and molecules, comparing the degrees of separability between different systems. For example, the separability of Newtonian systems is generally possible in particular classes of restricted systems due to relative mass differences. However, for atoms and molecules, the separability is much broader. (shrink)

RESUMEN El objetivo de este artículo es proponer una reinterpretación del concepto de comunidad a la luz de las transformaciones tecnológicas y de las formas de comunicación recientes, las cuales ponen la idea de lo social no como precepto teórico, sino como elemento a descubrir en los diferentes estudios planteados. Se busca una transversalización teórica de los tres autores, tomando elementos esenciales de sus obras para proponer una nueva clave interpretativa que permita tomar el concepto de comunidad no como un (...) presupuesto teórico, sino como un producto inmanente, resultado de las conexiones cotidianas que se realizan entre los sujetos de manera espontánea en el campo de lo social. ABSTRACT Taking as a starting point the objective of this article is the reinterpretation of the concept, forced by the technological and communication transformations that place the ideas of social and community, not as theoretical precepts, but as elements to discover on the studies proposed. A theoretical transversalization of the three authors will be sought, taking essential elements from their works to propose a new interpretative key that allows us to take the concept of community, not as a theoretical presupposition, but as an immanent product resulting from the daily connections made between the subjects, spontaneously, on the social field. (shrink)

La comprensión de lo histórico por medio de la “revivencia” en Dilthey confluye con la idea de re-enactment en la teoría de la imaginación histórica de Collingwood a través de la autognosis. Este conocimiento de sí constituye la actividad primordial de la comprensión histórica y es llevado a cabo por el individuo que comprende de acuerdo con los significados vitales y sociohistóricos de su época. Así, las tradiciones del empirismo y del idealismo se acercan en aras de una reflexión sobre (...) la actividad efectiva del historiador. Se analiza, entonces, cuál es el rol de la autoconciencia en el conocimiento humano, atendiendo a las diferencias entre la psicología de ambos pensadores. (shrink)

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain (...) in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant. (shrink)

En la comparación entre lógica trascendental y lógica especulativa surge la pregunta por cómo entender al proyecto lógico de Hegel en relación con la deducción metafísica y la deducción trascendental de las categorías. En el presente trabajo, me propongo demostrar que la articulación entre lógica objetiva y lógica subjetiva exige entender que el proyecto lógico de Hegel debe tener como una de sus metas la efectiva constitución puramente conceptual de entidades singulares, superándose de esa forma tanto los fines perseguidos por (...) una deducción metafísica como trascendental. (shrink)

En este ensayo se insiste en que la perspectiva historicista de los mecanismos de poder de Foucault sirve para cuestionar los procesos sociales que están a la base de las segmentaciones que operan en el interior de la comunidad antioqueña en la Colonia. La hipótesis es que las sujeciones políticas de la Nueva Granada no sólo pueden ser marcadas mediante la diferenciación entre élites dominantes, nativos esclavos, sino que, más bien, hay que tener en cuenta una distribución horizontal nacida de (...) las diferenciaciones económicas, parentales y jurídicas de la época. La primera parte consiste en mostrar que las diferenciaciones sociales en la Colonia suponen una cultura económica que tiene que ver con los cambios sostenidos en las relaciones entre el intercambio y la producción aurífera. En la segunda parte se establece el modo en que el sistema de sujeciones y jerarquías se constituye a partir de los lazos genealógicos de los individuos. En la siguiente parte se describe el “blanqueado” como una forma jurídica que tiene efectos de poder en la comunidad antioqueña. Finalmente, en las conclusiones se da cuenta de las sujeciones políticas de Antioquia en términos de procesos de exclusión e inclusión. (shrink)

Este ensayo nace de una intuición de Baudrillard según la cual en la actualidad asistimos a un régimen de la imagen que impone una cierta manera en la que se relaciona la sexualidad con la imagen del cuerpo. En el plano de la imagen, se pone al cuerpo en exhibición y, al tiempo, una particular pretensión de señalar al sexo. Lejos de circunscribirse a una experiencia íntima del deseo, la imagen anuncia que el sexo ha quedado detenido en una relación (...) simbólica que se caracteriza por la promesa del fetiche, por la posibilidad de la excitación y por la compulsión de ver; lo demás, dirá Baudrillard, es literatura. Pues bien, en este ensayo nos interesa tanto lo uno como lo otro. A través del concepto de erotismo tratamos de captar aquello que hace de la sexualidad una experiencia radicalmente interior; por medio del concepto de pornografía nos ocupamos de la relación entre el cuerpo, la imagen y el sexo. La primera parte está dedicada al concepto de pornografía como obscenidad a partir del análisis de Baudrillard en la Seducción y en El intercambio simbólico y la muerte. En la segunda, se trata de mostrar que el concepto de erotismo puede ser entendido como experiencia interior y conciencia de la “apuesta de sí”. La tercera parte, trata de poner en juego ambos conceptos a través del ejercicio literario de Miller y Jelinek con el fin de establecer el marco general del problema de la delimitación entre la imagen “porno” y el erotismo como experiencia interior. La parte final está dedicada a exponer algunas preguntas que nacen de la contraposición de los conceptos de erotismo y pornografía. (shrink)

Este artículo tematiza la relevancia del Hamlet, de Shakespeare, para el pensamiento de T. W. Adorno, aun cuando este no haya escrito in extenso sobre aquel. El drama aparece sobre todo en su discurso oral como modelo para describir la relación de discontinuidad entre teoría y práctica. Aquí se desea mostrar cómo el teórico crítico del pensamiento moral abstracto piensa el paso del conocimiento a la praxis a partir del vínculo entre Hamlet y el llamado “factor añadido” (Das Hinzutretende). Desde (...) esta lectura, el Hamlet de Adorno representa un lugar clave de transiciones malogradas. (shrink)

_Resumen:_ Al interior de la tradición clásica del derecho natural, los teólogos escolásticos de los siglos xvi-xvii describen ese derecho como simplemente necesario, así como inmutable y universal. Lo describen, además, como un orden objetivo, independiente de la voluntad de Dios. Sin embargo, no todos los teólogos escolásticos entienden la inmutabilidad del derecho natural de la misma forma, ni llaman “derecho natural” exactamente a lo mismo: para unos este es el “derecho de la naturaleza”, mientras que para otros es el (...) “derecho de la razón natural”. El artículo, así, aborda las principales diferencias que existen en las teorías de estos escolásticos sobre el derecho natural. (shrink)

This article examines an episode of Chilean history during the days of the dictatorship of General Pinochet: Ingrid Olderock’s life and her criminal actions against people such as Alejandra Holzapfel and others. I use a secular framework for ethical evaluations of human behaviour related to armed conflicts in Latin America. In that context, I engage the following steps. First, I describe Ingrid Olderock’s life, briefly summarising some facts about her educational and political environment based on Nancy Guzman’s Ingrid Olderock: The (...) Madame of the Torture Dogs. This description is complemented by chronicles recently published by Alejandra Matus. Second, I suggest that the ‘commander’ concept (a concept arising within the ethical distinction between active and reactive actions by Gilles Deleuze) helps to assess the case at hand. Finally, I follow the main idea that human activities can be determined without having a transcendent system of values – an idea traditionally linked with Spinoza’s and Nietzsche’s viewpoints, as declared by Deleuze. (shrink)